I Jornadas Culturales del barrio de La Guindalera

Queridos colegas, este fin de semana la asamblea de mi barrio organizan unas jornadas culturales. Tendrán lugar en la Guindalera, entre Avenida de América, Ventas y Manuel Becerra, cerca del metro Diego de León. ¿Platos fuertes? Stéphane Grueso (@fanetin) el sábado con el documental del ya hablé por aquí, el domingo Carlos Taíbo y por la noche Mercedes Ferrer. Entre otras muchas cosas. Os esper(am)o(s).

Viernes 30 de Septiembre:

17:00 a 18:30 horas: Mesa Redonda - Privatización y Recortes en el sector Educativo, con la presencia de varios profesores que nos explicaran las consecuencias de los recortes realizados por la Comunidad de Madrid para este nuevo curso. (I.E.S. Avenida de los Toreros)
19:00 a 20:00 horas: Conferencia - Privatización del Canal de Isabel II, a cargo de la comisión de medioambiente de la asamblea. (Parque Eva Perón)

“Se explicarán los motivos en contra de esta decisión del Gobierno de la Comunidad de Madrid que pretende convertir en negocio un servicio, el del abastecimiento de agua a los madrileños, que se está prestando con eficiencia por una empresa de titularidad pública, el Canal de Isabel II, que  cuenta con un alto grado de aceptación de la ciudadanía y que además genera beneficios para las arcas públicas.”

20:00 a 20:30 horas: Concierto Big Band "Dixie Sol Marchin’n Band" + Lectura del Pregón de las Jornadas. (Parque Eva Perón)
A partir de las 20:30 horas: Pasacalles a cargo de l@s miembr@s de la Asamblea Popular de la Guindalera. (Desde el parque Eva Perón hacia la Pza de San Cayetano)

Sábado 1 de Octubre:

11:00 a 12:30 horas: Asamblea Informativa sobre las jornadas culturales. (Pza de San Cayetano)
12:00 a 13:30 horas: Conferencia - Deuda Externa a cargo de Isidro López, del Observatorio Metropolitano. (Local de Nuevo Humanismo, c/ Ardemans 48)

“La deuda se ha convertido en uno de los elementos centrales de las economías capitalistas contemporáneas. Las posibilidades de una nueva política económica pasan por la comprensión de su funcionamiento. En esta charla intentaremos comprender el papel que juega tanto la deuda externa como la deuda privada en la actual coyuntura de crisis.”

12:00 a 14:00 horas: Doble sesión de cuentacuentos y otras actividades para l@s más pequeñ@s.(Pza de San Cayetano)
14:00 a 16:00 horas: Comida Popular para descansar y compartir esperiencias ¡Acércate a comer con nosotr@s! (Pza de San Cayetano)
17:00 a 18:30 horas: Conferencia - Identificaciones racistas de la policía a la población migrada a cargo de Brigadas Vecinales de Observación de los Derechos Humanos. (Pza de San Cayetano)
17:00 a 19:00 horas: Talleres de manualidades para l@s m@s pequeñ@s y de Arte Urbano para aquell@s que se atrevan. (Pza de San Cayetano)
19:00 a 19:30 horas: Performance - El Robón Hood en persona nos visita para explicarnos como ha cambiado su "noble" oficio. (Pza de San Cayetano)
19:30 a 20:00 horas: Exposición de un mural de Vicente Chumilla y tres pequeñas charlas, la primera explicativa del mural (A cargo del autor), la segunda sobre su contexto politico (David Val) y por último una breve introducción a la historia del arte social (Juan Ignacio Ullastres). (Pza de San Cayetano)
20:00 a 20:30 horas: Sesiones de fotoproyección con el trabajo de distintos fotógrafos. (Quidea, Calle Béjar 24)
20:30 a 22:00 horas: Proyección del documental sobre alternativas al Copyright "Copiad Malditos" con la presentación de su director, Stephane M.Grueso. (Quidea, Calle Béjar 24)

“¿Qué es la propiedad intelectual? ¿Y el Copyright? ¿Hasta que punto se puede poseer una idea? Desde hace algunos años y especialmente desde la irrupción masiva de la sociedad de la información, el sistema se esta cuestionando continuamente ¿Hasta que punto puede ser un delito copiar? ¿No copiamos todos cuando pensamos? ”

A partir de las 22:00 horas: Conciertos - Rojo Cancionero y Banderas Rotas cerraran las jornada del sabado con su música protesta (Quidea, Calle Béjar 24).

“No podemos estar callados, en los tiempos que corren se hace imprescindible rescatar la voz de los poetas que cantaron al pueblo. Eso es Rojo cancionero y banderas rotas, un ejercicio de memoria con ansia de futuro. Un grito de justicia, una llamada a seguir intentandolo. A no renunciar a construir los sueños con nuestras propias manos.”

Domingo 2 de Octubre:

11:00 a 12:30 horas: Conferencia - Decrecimiento a cargo de Carlos Taibo, profesor Titular de Ciencia Política en la Universidad Autónoma de Madrid. (Local de la FRAVM, C/. Bocángel 2)

“El decrecimiento es una corriente de pensamiento basada en la crítica al crecimiento ilimitado en un mundo con recursos limitados y partidaria a la disminución regular controlada de la producción económica encaminada a establecer una relación armónica entre personas y medio ambiente, pero también entre los propios seres humanos.”

12:00 a 14:00 horas: Doble sesión de cuentacuentos y contaremos con la visita del payaso Tanaka. (Pza de San Cayetano)
13:00 a 14:00 horas: Taller de Malabares y Cariocas. (Pza de San Cayetano)
16:30 a 18:00 horas: Conferencia - Miradas feministas a las crisis que (no) son, a cargo de Amaia Pérez Orozco (Local de Nuevo Humanismo, c/ Ardemans 48)

“El feminismo propone mirar la economía desde la sostenibilidad de la vida. Desde ahí, se redefine la crisis como una crisis multidimensional y acumulada, distinta al estallido financiero. Desde ahí  la urgencia por preguntarnos, de forma colectiva, qué entendemos por  vivir bien y de qué manera nos organizamos para asumir colectivamente la responsabilidad de  poner las condiciones de ese vivir bien.”

18:00 a 19:00 horas: Taller teórico/practico sobre huertos urbanos. (Parque Eva Perón)
19:30 a 20:00 horas: Sesiones de fotoproyección con el trabajo de distintos fotógrafos. (Quidea, Calle Béjar 24)
20:00 a 21:30 horas: Proyección del documental "El Regreso" con la presentación de su director, Gustavo Gil. (Quidea, Calle Béjar 24)

“Un grupo de niños palestinos procedentes de distintos campos de concentración en Cisjordania, regresan a sus hogares después de un mes acogidos en España. Hicimos con ellos este largo y dificil viaje de vuelta a casa y allí comprobamos como viven ellos y el resto de los palestinos bajo la ocupación Israeli de su territorio.”

21:30 a 22:00 horas: Batucada por las calles del barrio para despedir las jornadas.
A partir de las 22:00 horas: Conciertos - Rock en la Guinda! La cantautora Mercedes Ferrer con más de 20 años de carrera músical a sus espaldas y varios artistas invitados cerraran las jornadas culturales con su música. (Sala Ritmo y Compas, Edificio C/ Conde de Vilches nº 22)

Hace unos años, el mundo era de otra manera. No era fácil, los palos llovían y la gente emigraba para ganarse el pan. Pero se hablaba y se escuchaba, los vecinos se conocían y apoyaban, y no era raro conocer a quien soñaba con un mundo mejor.

Las plazas, bajo las sombra de los árboles,  tenían bancos enfrentados donde la gente hablaba y jugaba al mus, al dominó o al ajedrez. Los niños también corrían por la plaza. Había poca información, y casi todos sabíamos que era mentira,  pero al menos teníamos tiempo para comentarla.

Hoy casi nos roban hasta eso. La mayoría de los vecinos han llegado a no conocerse, y van de casa al trabajo (si lo tienen) y de ahí al centro comercial antes de volver a casa. Ya nadie tiene tiempo para hablar, todos tienen miedo a perder lo poco que tienen y nadie sueña con nada.

O eso nos decían.

Porque ahora, el mundo está volviendo a cambiar. Es fácil ver a los vecinos en las plazas debatiendo sobre sus problemas, saludándose por la calle e interesándose unos por otros. Internet hierve y hemos descubierto que a los que esto no nos gustaba, no solo somos legión, sino que  nos gusta estar juntos.

En la Guindalera, el próximo fin de semana, tendremos la oportunidad de comentar todo esto, relacionándonos y disfrutando todos juntos.

Otro barrio es posible, y lo estamos construyendo entre tod@s.

¡No os quedeis en casa! ¡Os esperamos!

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Los (posibles) referentes españoles del siglo XXI

Hace dos meses los artistuelos de izquierda de salón pidieron reconstruir la izquierda. Nombres tan importantes como Almodóvar, Sabina, Miguel Ríos, Juan José Millás, Coixet... Sinde lo hubiese firmado si no fuese ministra, claro. La cuestión: ¿usted se enteró? Yo tampoco. De hecho me enteré haciendo una búsqueda sobre la SGAE en menéame. Es que Victor Manuel era uno de los que firmó la reconstrucción de la izquierda. Sí, los mismos Víctor y Manuel del vídeo de la ceja, los mismos de la SGAE. Lo bueno de tener dos nombres es que la esquizofrenia es más llevadera.

Un rey saca a otro rey y a clavo muerto, clavo puesto. Así que vayamos pensando quién podría ser el siguiente centro de la atención de las próximas décadas. Ya señalábamos hace unos meses en Wilikeaks-Assange: Génesis y apocalipsis la importancia que tienen algunos grupos que Internet está cociendo: Wikileaks, Anonymous o el Partido Pirata. Un caso más reciente: el 15M. Hace poco leía un twitt que decía que Democracia Real Ya triplica en seguidores a Rubalcaba y tiene 10 veces más amigos en Facebook que Rajoy. También resulta impresionante que Actuable haya recogido más de 140.000 firmas contra el cambio de la Constitución. De hecho recogió en menos de 12 horas 20.000 firmas. Con estos índices, quiero comentar quiénes creo que podrían ser importantes referentes en cada campo. Sé que para muchos no estoy descubriendo absolutamente nada nuevo, pero también sé que mucha gente no ha escuchado nunca de muchas de estas personas:

Política:

Empecemos por lo que importa. Y desde luego el 15M es el movimiento ciudadano más importante de nuestra democracia. El único que está aplicando los principios del 2.0 a la política. Los convocantes de la manifestación del 15M fue Democracia Real Ya, grupo de presión político apartidista. Mientras los sindicatos hablan de hacer movilizaciones, ellos las hacen. De forma paralela a ambos, es encomiable el trabajo de la web Actuable, que está consiguiendo articular la oposición y la responsabilidad política de la ciudadanía.

Economistas:
La crisis comenzó porque los bancos y los mercados lo habían hecho mal. 4 años después del comienzo de la crisis se les sigue ayudando y calmando en vez de reformarlos y castigarlos. Quien mantiene un tono más crítico con ellos son la web Attac. Y entre ellos elijo a Alberto Garzón Espinosa, cuyas actuaciones en 59 segundos podéis ver. El otro economista que creo relevante es Enrique Dans, uno de los gurús de Internet, twitter, derechos de autor y una de las personas más seguidas en twitter.

Derecho:

Las discusiones sobre derechos de autor e Internet es una de las brechas más claras entre el antiguo y el nuevo paradigma. La industria y la mayoría de los políticos no quieren entender el cambio radical que la tecnología e Internet han introducido en la cultura: antes realizar una copia costaba dinero y tiempo; ahora es gratuito e instantáneo. Creer que la industria de la cultura puede seguir como antes es como creer que la arena del desierto y los muebles se pueden vender de la misma manera. La defensa de este nuevo paradigma legal y económico explica por qué los abogados están siendo tan importantes. Javier de la Cueva ha participado con Fanetin en el documental Copiad malditos, impulsa varios proyectos sobre transparencia de datos y ayuda a divulgar derecho. Hay una buena entrevista de él hecha hace tiempo por la Información. David Bravo es una referencia constante cuando se habla de canon, SGAE... De hecho tiene varios vídeos de él discutiendo con los acólitos de la SGAE. 

Humoristas:

Uno de los que hacen humor más sarcástico y crítico es el cojeante José A. Pérez. Guionista de varios programas, lleva el blog Mi Mesa Cojea donde puedes leer algunas entrevistas o posts geniales. Es uno de los responsables de la miniserie Ciudad K y del documental Escépticos (que en principio tendrá más de un capítulo). Trabajaba como columnista para Público hasta que (me salto la parte del secretismo y la conspiración y escribo las conclusiones que yo saqué en su día) hizo una crítica a la campaña Esto sólo lo arreglamos entre todos (otro gran triunfo de la izquierda clásica, by the way) y le despidieron. Demasiado libre y sarcástico para los medios tradicionales.

Este humorista prologó el cómic Españistán: este país se va a la mierda, de Alex Saló, que es, para mí, el libro (sí, los cómics también son libros) que marca nuestra época. Su vídeo (el de arriba) sobre la crisis es una inteligente crítica que nos recuerda algunos detalles históricos que no hay que olvidar. Por último tengo que hablar de El Mundo Today, web de noticias absurdas que resulta una crítica afilada contra los medios tradicionales a la vez que un entretenimiento sano. Entre sus noticias: La RAE admite “farlopa” después de probarla, Una nube con forma de pene obliga a desalojar el Vaticano...

 Periodismo:

Podríamos hablar de algunos periodistas influyentes como Escolar o Fernando Berlín, pero continúan haciendo periodismo clásico. Si hay algo que creo que está cambiando la manera de enterarse de las noticias es Menéame, sitio creado por Ricardo Galli. Menéame es una web donde los usuarios pueden proponer, votar y comentar noticias con lo que la información se organiza tanto por su actualidad como por sus votos. Es decir, un medio de comunicación abierto, 2.0, plural, polifónico... Ahora bien: Galli cogió la web Digg y creó su versión española. No digo que cualquiera pudo hacer lo que él hizo, digo que es un Garcilaso, no un Petrarca.

Empresarios:
Sí amigos, en el nuevo paradigma también hay empresas y empresarios, y dinero. De hecho probablemente estos y otros empresarios que coleguean con el resto de gente que comento en este post, serán tratados en el futuro como explotadores empresarios capitaslitas. Pero eso es otra historia. Españistán, el país del ladrillo, así que tenemos que comenzar por Jesús Encinar, creador del portal de pisos en España más conocido y usado de Internet. Tiene opiniones claras sobre cómo tiene que evolucionar Internet y suele ser un referente cuando las instituciones hablan con "los internautas". Uno de sus últimos posts, sobre la reforma constitucional parece defender mi teoría de que en breve será expulsado del lobby de los internautas. Otro empresario diferente es Pau García (en la foto), gurú informático y del discurso del "emprender es una actitud y esta crisis se termina cuando nosotros lo digamos". Ha desarrollado "escritorio virtual multiplataforma" llamada eyeOS que está consiguiendo cantidad de atención y reconocimiento.

Divulgación:
Para terminar, podemos agrupar a un conjunto de personas e iniciativas que están ayudando a expandir cultura, arte y conocimiento. Comenzamos por alguien a quien ya hemos nombrado, Fanetín, quien dirigió y realizó el documental Copiad malditos (lo podéis ver incrustado un poco más abajo) y cuya actividad como twittero desde el 15M está siendo los ojos para muchos que no siempre podemos estar presentes. Ya ha dicho que con ese trabajo experimentará para hacer un nuevo tipo de documental. El siguiente es Julio Alonso, fundador de Web SL, empresa que se dedica a crear y llevar blogs, en general de mucha calidad. Similar pero diferente es el portal Amazing, una especie de asociación de bloggers y divulgadores que se han unido para crear una web de divulgación científica: historia, informática, física, biología, geografía... Y por último hay que nombrar obligatoriamente uno de los blogs más importantes de España Microsiervos, informático, aviación, ecología y sobre todo: WTF.

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Los mercados y el PPSOE plantean reformar la Constitución

"Zapatero propone lo que los congresistas del Tea Party querían imponer a la Casa Blanca y que los demócratas se negaron a aceptar"

Leído en Twitter de @Guerraeterna de Iñigo S. Ugarte. La reforma de la Constitución para introducir un límite para el déficit público (fuente) es una medida totalmente contraria a cualquier programa de izquierdas, los de ahora y los que impedirá en el futuro. Tanto es así que el candidato socialista Rubalcaba se burlaba de esa medida hace unos meses, como @iescolar nos recuerda. En la noticia Rubalcaba decía:

"Como todos sabemos, la Constitución es una ley que se cambia fácilmente y en un plis, plas nos arregla la crisis"

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Sistemas vs. Sistemas

Sólo nos queda esperar a que el sistema capitalista desaparezca y sea cambiado por uno basado en recursos, ya que el comunista está probado que no funciona.

Es la cita que cierra Cómo vivir sin bancos, el texto no es perfecto, pero es importante contar con posibilidades :)
Si a finales de los 80 el comunismo llegó a su fin, parece que a finales de los 2000 el actual capitalismo centrado en la especulación (o capitalismo anglosajón) colpasó y está llegando a su fin. Un capitalismo centrado en la economía real (o capitalismo renano) es posible.

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La crisis y la Übercrisis

España se está empobreciendo, al igual que el resto de países occidentales. Y se está empobreciendo a costa de aumentar las fortunas de banqueros, especuladores, grandes empresarios y otros personajes de la élite económica.

Leído en Saque de Esquina, de Eduardo Garzón Espinosa, visto en twitter en @agarzon

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La Casta

Nosotros, la Casta, somos quienes os cuidamos, pueblo. Vemos que habéis montado chiringuitos y os reunís a hablar de vuestras cosas. La Casta entiende que estéis molestos. Algunos de nosotros también se han visto en el paro y mendigando trabajillos en la empresa privada. ¿Creéis que nosotros, La Casta, no tenemos nuestros más y nuestros menos con los bancos? Si les debemos hasta a nuestra abuela. Si algunos nos hacen oposición desde los bancos... Pueblo, creeme, es muy desagradable.

Y es que nuestro trabajo es mucho más duro de lo que vosotros os imagináis. Para vosotros la vida es muy fácil, poniendo cafés, repartís periódicos por la mañana, o mejor aún, con unas vacaciones pagadas por papá Estado. Nosotros, La Casta, en cambio, tenemos mucha responsabilidad. A ver, indignados, ¿os creéis que es fácil para gente que no tiene estudios ni nunca ha trabajado de nada estar al cargo de un Ministerio? ¿De verdad creéis que es fácil si cada vez que hace una estupidez todos la ponéis verde? Y lo malo es que ella no es la única. Es mucha presión, pueblo desatendido.

Y ahora nos venís a hablar de democracia a nosotros. Un sinsentido: nosotros somos la democracia. El poder puede ser que emane de vosotros, pero nosotros lo canalizamos, limpiamos y condesamos. Nosotros somos el poder y la democracia. Sin nosotros, sólo hay dictadura. Y caos. Y terrorismo, mucho terrorismo. Defendemos la democracia y la Constitución, y es una gran carga. A veces, nosotros, La Casta, pensamos "joder macho, somos el principal canal de la democracia y nuestros presidentes se eligen a dedazos dictatoriales". Y La Casta en ese momento se levanta de la cama, se toma un valium y se vuelve a luchar con esos pensamientos y con esas almohadas.

Nosotros, La Casta, os representamos a vosotros, pueblo. Aunque nos cantéis esas chiquilladas de "que no nos representan". Nos votáis porque cuando leéis nuestras ideas pensáis que son perfectas o casi y que es exactamente lo que vosotros haríais. Pero no sólo eso, sino que en La Casta hay de todo: ingenieros, arquitectos, abogados, iglesia, banqueros, nobles y monárquicos de profesión... Incluso dejamos que en nuestra Casta haya gente más vulgar y hippy como sindicalistas, periodistas o artistas. Y a ellos les tratamos muy bien y les damos mucho cariño. ¡Hasta cogemos algunos ministros de ahí! La Casta es muy heterogénea, y para demostrarlo voy a usar un emoticono ¨-)

Entre todos (políticos, banqueros, iglesia, periodistas y sindicatos) creamos un sistema en el que cada día hacemos el país más cómodo y placentero. Y cada año vosotros nos votáis. Tranquilos chiquos, ya queda menos para que volváis a comeros una tapa de democracia. Mientras tanto, nosotros, La Casta, os cuidamos.

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La ley Sinde sigue ahí

Explicación de la Ley Sinde y una propuesta diferente, por Juan de la Cueva.

Fue publicado en su web.

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Respuesta del Metro de Madrid a mi queja por Sol

Ayer, cabreado al ver que Metro de Madrid cierra estaciones sin explicación ni pedir perdón, les escribí una queja por Internet. El link de la web de Metro para poner una queja lo pasó @acampadasol. Escribí a Metro pidiéndoles información de por qué cierran estaciones, una disculpa y que me devuelvan el dinero de mi abono. Respuesta de Metro de Madrid:

Madrid, 05-08-2011.
Estimado Sr. Calvo:
Con relación a su reclamación realizada en Metro de Madrid, referida al cierre de la estación de Sol, lamentamos los inconvenientes que haya podido causarle. La situación que nos expone vino ocasionada por causas ajenas a Metro de Madrid, y fue realizada a solicitud de la Delegación de Gobierno, a través de los Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado. Ante este tipo de incidencias, Metro de Madrid utiliza todos los medios a su alcance para facilitar a los clientes toda la información necesaria en cuanto se dispone de la misma.
Por último, en lo referido a la devolución del viaje interrumpido, indicarle que para títulos de transporte con un número ilimitado de usos como son los abonos transportes, será al Consorcio Regional de Transportes de Madrid a donde podrá dirigirse.
Sin otro particular, reciba un cordial saludo.
SERVICIO DE ATENCIÓN AL CLIENTE
METRO DE MADRID S.A.

A la web de CRTM que me voy. Ya os contaré.

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Política 2.0

Hemos de agradecer al Movimiento 15-M el que la política haya vuelto a formar parte del debate cotidiano y que esté presente como nunca en las redes sociales.

Joan Subirats, en El País, "Otra época, ¿otra política?". Sólo añadiría que ahora la política está presente en las redes sociales analógicas (conversaciones de bar, de casa, etcétera) y en las digitales.

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De la cópula latina, al signo tironiano y al &

¿Os acordáis del servicio de refrigeración lingüístico que tenía el inglés? Uno de los elementos del inglés actual que viene directamente del latín es la grafía & llamada en inglés ampersand o epershand. Hoy decimos Marcos y Pablo, en latín hubiesen dicho Marcus et Paulus y en inglés hoy escribirían Mark & Paul. Es decir que y, et y & significan lo mismo en diferentes idiomas.

El & surgió como abreviatura de et. Esto acabó creando una nueva grafía que fusionaba trozos de las otras dos letras. Y usted, desatendido usuario, se preguntará ¿qué pasa? ¿qué sólo en el mundo anglosajón se daban prisa al escribir y en el resto de países no? Me alegra que me hagas esa pregunta, porque lo cierto es que sí, los continentales nos dábamos la misma prisa al escribir. La única diferencia con el inglés es que nosotros ya no usamos la herramienta que creamos. Aquí os pongo un reproducción de unas palabritas del comienzo de una edición de La Celestina de 1514:

¿Veis esa t rarusa después de los dos puntos? ¿Esa especie de 2 alrevés? Si transcribimos y modernizamos la línea del medio debemos escribir "te dotase: y hacer". Ese 7 fue nuestra manera de abreviar del et y durante mucho tiempo nuestra manera de escribir y. A eso se llama signo tironiano o nota tironiana. También se llama notas tironianas a un conjunto de abreviaturas que se utilizaron desde el Imperio Romano para escribir más rápido en taquigrafía. Son conocidas por un tal Tulio Tirón: notas tironianas, las notas de Tirón. Y por antonomasia la abreviatura que más caló fue la de et, el signo tironiano, que incluso pasó a la imprenta.

Aquí tenéis una evolución hipotética y el punto donde las tradiciones romances y la inglesa se dividieron:

Del et latino al & inglés y al signo tironiano

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El Googlish: ¿Estamos haciendo estúpido a Google?

El otro día hablábamos de Internet 3.0 o la web semántica: el futuro que iba a llegar hace 5 años, decían hace 15. El presente sigue siendo el 2.0, que para muchas cosas es muy similar al 1.0, no lo olvidemos.

Imaginemos. Imaginemos que tenemos un almacen de varios kilómetros cuadrados con estanterías de metros y metros de altitud. En el almacen tenemos de todo: libros, buzones de correos, latas de comida, joyas, mapas, bibliotecas, lápidas, ordenadores, pesetas, dólares y euros que todavía no han salido, un montón de álbumes de fotos, tapas de alcantarilla de Rusia y Marruecos y una tonelada de etcéteras de hierro.

Si Borges viera Internet...

Según han llegado esas cosas las han metido en cajas de diferentes tamaños, a veces organizándolos por tamaños, otras por colores, otras por dueños... Y los que trabajan en el almacén iban anotándolo en un catálogo. Pero nadie los coordinaba ni sabían cómo hacerlo. Así que cada uno lo ha hecho según Dios le ha dado a entender en cada momento. A veces recibían un picachu y anotaban en el catálogo "peluche de picachu"; cuando ya han catalogado 300 escriben simplemente "picachu" o "peluche"; al 500 ya no los catalogan uno por uno, sino que pone "paquete de peluches". De hecho algunos de los empleados se dan una vuelta a veces por el almacen y vuelven a catalogar los objetos que van encontrando, no vaya a ser que se les haya pasado. Aunque a lo mejor sí estaba en el catálogo y ahora lo tienen repetido...

Der Spiegel se hizo el listillo

Almacén de Almacenes, red de Redes. Y este blog no es más que una cajita perdida en él.

De pronto entró un currante con unas cuantas buenas ideas: Google. Encontraba las cosas antes y mejor que nadie. Todo el mundo empezó a preguntarle dónde estaba tal cosa, oye encuéntrame esto... De hecho todos los trabajadores del almacén empezaron a hacer el catálogo para que él encontrase todo más fácilmente. Con lo que le hicieron jefe supremo del almacén, aunque había empezado como uno más.

En la red, todos queremos tener más visitas, más gente en nuestras páginas. Alrededor del 80% de las visitas de cualquier sitio entran a través de Google. Así que si eres más visible para Google, serás más visible para el mundo. Entonces vamos a ponérselo fácil al Buscador. Antes, el buscador tenía que buscar la información por Internet. Ahora las páginas se tienen que hacer las encontradizas. No causarle problemas al Buscador, que no me mire raro, yo le hablo para que me entienda, en su idioma: en Googlish.

Lo llama SEO y no lo es, (oé oé oé) es Googlish. ¿Os pongo ejemplos de SEO=Googlish? Venga va: ¿por qué creéis que este blog tiene negritas dentro de los textos? Porque para Google las cosas que están en negrita son importantes (por eso y porque creo que ayuda a lecturas verticales, por cierto). Negrita = 'importante' si lo traducimos a Googlish. O por qué el título del post no es el mismo que el de la URL: porque es bueno tener pocas palabras y que sean clave en la URL. O porque he empezado el post diciendo "el otro día hablamos" y luego he puesto un link: porque Google contabiliza los links que van a las páginas y me da puntitos. Link = 'punto y minipunto' en Googlish.

Son ejemplos: lo mismo no estoy usando muy bien el SEO. Pero así tenemos una idea de por qué muchas webs tienen que repetir miles y miles de páginas para que Google las encuentre más fácilmente. ¿Por qué? Porque Google no se puede meter en bases de datos: nos las entiende. Las bases de datos son un dialecto que el Googlish no tiene. Lo que un sitio en Internet podría crear instantáneamente para cada usuario a través de programas y bases de datos, tiene que tenerlo colgado en Internet como archivos de texto para que Google lo entienda. Con lo que ocurre la siguiente situación:

El Googlish ¿deforma la red? ¿Cuánto? ¿Y cómo de malo es esto? ¿Hasta qué punto el Googlish condiciona nuestros textos, nuestra manera de escribir y nuestras estructuras? ¿Hasta qué punto yo soy responsable de hacer el trabajo que debería hacer Google? ¿Debería pagarme? ¿O me lo merezco porque es pura avaricia por tener más lectores? ¿Qué pasa con toda la buena gente que escribe buenos textos pero que no los saben escribir en Googlish? ¿Que se quedan detrás de un montón de resultados buenos o mediocres pero que berrean en Googlish?

En los últimos años se dice que Google nos hace stoopid porque nos lo pone fácil y gracias a él no tenemos que recordar nada. Pero en realidad somos nosotros quienes se lo estamos poniendo cada vez más fácil a Google. Así que ¿estaremos nosotros haciendo tonto a Google?

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Gadafi Vidal, Mas El Asad: casta y terrorismo

Durante la semana que siguió al 15M, algunos medios internacionales compararon las protestas en España con las que se iniciaron meses antes en los países árabes, y en concreto, con la plaza Tahrir de Egipto.

Rápidamente los medios y los políticos españoles (ya sabéis, La Casta) se apresusaron en subrayar que esa comparación no tenía sentido porque España es una democracia y los países árabes no. Hasta La Casta francesa dijo eso: ellos tienen que saberlo muy bien, han apoyado a esos dictadores desde que esos países se independizaron.

Unas semanas después casi nadie se acuerda de la comparación. Pero quizás el esquema mundo árabe-España se puede extender a otros ámbitos. No creo que Sol se pueda comparar a la plaza Tahrir, pero ¿y el discurso de La Casta árabe y el de la española? Para los árabes son terroristas de Al-Qaida; para los españoles las comparaciones con guerrillas, ETA o terroristas en general son constantes.

Gadafi, dictador libio habla de Al-Qaida:

César Vidal, ""periodista"" español habla de ETA:

El Asad, dictador sirio habla de terroristas:

Artur Mas, president catalán habla de kale borroka:

Vale, aceptamos que la plaza del Sol no es Tahrir. Pero ¿Vidal no tiene la misma bocaza que Gadafi? ¿Mas no es un poquitín El Asad?

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Yo #soy15m

Como parte del #15m me declaro una persona pacífica y condeno radicalmente todo tipo de violencia: la de los violentos infiltrados en nuestras manifestaciones, y la del Estado, que ha causado más dolor y heridos. Además, condeno la manipulación mediática que enfatiza la información sesgada, parcial o errónea con el propósito de demonizar a los ciudadanos.

Si me manifiesto en la calle es porque:

1. Mi participación como ciudadano se ha reducido a votar a listas cerradas cada cuatro años para ver cómo los representantes de los ciudadanos no respetan lo prometido en su programa.
2. Se hacen leyes a favor de grupos de interés en vez de hacerlas a favor del conjunto de la sociedad.
3. Se invierten recursos públicos para ayudar a minorías poderosas, y no a quienes están pasando situaciones desesperadas ocasionadas por la especulación financiera.
4. Los grandes partidos están más preocupados por mantener su poder que por ofrecer soluciones para superar esta crisis histórica.
5. Está a punto de firmarse un “Pacto del Euro” que consiste fundamentalmente en medidas para reducir la inversión pública en servicios esenciales.
6. Desde diferentes órganos del estado se ha insultado a los ciudadanos, e incluso se ha justificado el recurso a la violencia contra manifestantes pacíficos.

Como parte del #15m, acepto y respeto la diversidad ideológica del movimiento. Cuando participo en una manifestación no reclamo un régimen o una ideología en concreto, ni un modelo social no democrático, ni la eliminación de los partidos o los parlamentos. Lo que reclamo es una democracia mejor y más humana que, entre otras medidas, necesita urgentemente:

1. Cambios en la Ley Electoral para permitir una mejor y más directa representación de los ciudadanos en los parlamentos y una mayor participación ciudadana en las decisiones importantes.
2. Aprobación de una Ley de Transparencia y Acceso a la Información Pública para obligar a la publicación en formatos adecuados y reutilizables de todos los gastos, decisiones y reuniones con grupos de presión por parte de funcionarios y cargos públicos.
3. Tolerancia cero a la corrupción de candidatos y cargos públicos, y controles ciudadanos para la exigencia de responsabilidad política.
4. Separación clara, real y efectiva de los poderes del estado.
5. Control fiscal efectivo de grandes fortunas y operaciones financieras; eliminación de privilegios fiscales a cargos electos.
6. Políticas encaminadas a solucionar de forma efectiva los problemas hipotecarios y de vivienda.
7. Servicios públicos de calidad, fundamentalmente salud, justicia y educación.
8. Eliminación de las leyes que permiten el control administrativo de Internet. La red ha demostrado ser esencial para la libertad de expresión y para responder al peligro de manipulación mediática.

Por todas estas razones volveré a salir pacíficamente a la calle el 19 de junio, #19j.

Si estás de acuerdo, aprópiate del texto y divúlgalo (enlace al documento original)

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15M: violencia política y policial

El viernes, a las 7 de la mañana, los mossos de Esquadra comenzaron el desalojo del campamento del movimiento 15-M de la plaza Catalunya, en Barcelona.

Utilizando razones de higiene y de seguridad ante la por entonces posible victoria del Barça, "limpiaron" la plaza. En un primer momento parecía que se retiraban de la plaza.

Pero sólo fue un repliegue, tras el que volvieron al tiempo que conducían como si fuesen a atropellar a la gente:

Después comenzaba un uso brutal y desproporcionado de la fuerza contra personas en resistencia pasiva. Las mismas personas a las que deben defender: 

Golpearon brutalmente a personas mayores, personas en sillas de rueda o miembros de la prensa:

El responsable político de esto, el conseller de Interior, Felipe Puig, ha asegurado desde entonces que se usó "sentido común, cautela, prudencia y, cuando ha sido necesario, contundencia". Ha negado que vaya a dimitir o depurar responsabilidades.

En un Estado de derecho, sólo la policía y el ejército tienen la autorización para usar la violencia y sólo bajo reglas legales y éticas. Si no fuese así, no habría diferencia entre ellos y los delincuentes.

Los mossos han violado esas reglas. Necesitamos que se diga que se extralimitaron, que lo hicieron mal, que pidan perdón, que Puig sea cesado y que se depuren responsabilidades entre la policía (que por cierto, no iba correctamente identificada).

Si no lo hacen, ¿qué pasará la próxima vez que terroristas, mafiosos, violadores o cualquier delincuente  denuncie malos tratos? ¿Qué pasará la próxima vez que necesitemos ir a la policía y recordemos estas escenas de brutalidad?

¿Cómo podremos creer en la policía, si les hemos visto golpearnos y después mentir?

Por el bien de la democracia y el Estado: destitución de Puig y depuración y disculpas de los mossos.

Fuentes:
meneame.net
lanzarotelandia.com
lainformación
@jordiborras
acampadabcnfoto
elpaís
larealidadindignada

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Spanish revolution

Los que ahora tienen 50 ó 60 años recuerdan estos días el mayo de 68. Los eslóganes originales, los adoquines, los estudiantes, la idea de una nueva revolución. La recuerdan, para bien o para mal. Pero hace 7 años lo recordaban de la misma manera: la guerra de Iraq, la huelga general (una de verdad, no la que [des]montaron los sindicatos este último verano), el prestige... La palabra entonces era crispación: un profundo odio contra un gobierno prepotente, perro de los EEUU y cada vez más de derechas. Acebes, Zaplana, Aznar... Para muchos la sensación de asco por el gobierno nunca había sido tan intensa. Algunos lo sentían contra el Gobierno; otros, en general, contra Madrid (metonimia de España).

Y España volvía a descoserse, a dividirse, a romperse. Blablabla...

Hasta que llegó Bambi con su talante. Alguien de izquierdas, con cara de bobín, pero de bobín bueno, con ojos azules... Alguien que escuchaba, que iba a apoyar medidas de izquierdas. Talante y tal.

Y el país se relajó.

Ahora ya no es crispación, sino indignación. Contra el mismo tío de izquierdas de ojos azules. Nos ha costado levantarnos. Traicionados por el Partido Socialista al que votamos, traicionado por unos sindicatos más preocupados por sus placeres, traicionados por una intelectualidad que ladra cada vez que ve un euro en manos de la SGAE, traicionados por unos medios de comunicación autocensurados por la publicidad y los partidos. Traicionados por todos ellos, nos ha costado levantarnos. Pero lo hemos hecho: en Madrid, en Valencia, en Barcelona, en Galicia, en Andalucía, en Zaragoza...

Pedimos sentido común. Ética en la política. Justicia social. Listas abiertas. Democracia y no partitocracia ni ecocracia. Independencia de los políticos frente a la banca. Que la casta política recuerde para quién trabaja. No somos antisistema (aunque el sistema a veces se empeñe en dejarnos fuera). Creemos en el sistema, pero en uno mejor y más justo. Y eso lo creemos en Madrid, Valencia, Barcelona, Galicia, Andalucía, Zaragoza... ¿Españoles unidos? ¿Españoles pensando una misma cosa? (fuente de la foto).

Lo mejor que podría pasarle a España es que esto llevase a una refundación política y estatal, incluida nueva constitución. Desde 0, de abajo a arriba, un Estado que creemos nosotros, el pueblo, y no uno que sea la herencia de Isabel y don Fernando, ni el trofeo de un Borbón, ni un país que nos deja un dictador muerto de aburrimiento. Un Estado común a la gente de España: de Madrid, de Valencia, de Barcelona...

Si esto es demasiado idealista, como mínimo, que se rompa el sistema canovista actual. Porque si se sigue en el esquema bipartidista, en unos meses a nuestra indignación se le sumará dos cazos de crispación cuando Rajois, Zaplanas y Acebes vuelvan al gobierno. Podemos empezar a vomitar adoquines.

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